4月9日19:30，《语墩墩》中华优秀传统文化篇（下）节目正式和观众见面。

       本期主题为“吐故纳新·春和踏青”，主要由五部分内容构成。

       第一部分，有声故事。小伦敦学员李振赫讲述《清明节》。小伦敦学员刘子涵讲述《小篆》，小伦敦学员傅雅禄讲述《会意》。

      第二部分，古诗词朗诵。小伦敦学员贾雯琪朗诵《人体联》，小伦敦学员尹伊冉朗诵《宫室联》，小伦敦学员张莘翊朗诵《声色联》，小伦敦学员樊锦源朗诵《八珍联》，小伦敦学员傅雅琛朗诵宋朝诗人李弥逊的词《蝶恋花·福州横山阁》。

      第三部分，传统游艺。小伦敦学员邢熙炎讲述《快板》，小伦敦学员胡译讲述《转手绢》，小伦敦学员白百合讲述《篆刻》，小伦敦学员高锦勃讲述《识读合文》。

      第四部分，才艺展示。小伦敦学员赛音吉雅秀厨艺炒罗马生菜，并讲述漫画中国古典名著《红楼梦》和弹钢琴。

      第五部分，踏青旅游。小伦敦学员金子涵讲解将军衙署的前世今生。

第一部分

《清明节》

      清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。清明节兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。

      清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天的节日。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在每年公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有清明前10日后8日及清明前后各10日两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。

      清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。

      清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。除了中国，世界上还有一些国家和地区也过清明节，比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。2006年5月20日，中华人民共和国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

《小篆》

      小篆是汉字的一种形体。秦始皇统一天下后，实行“书同文，车同轨”的政策。丞相李斯在秦国字体的基础上，对齐、楚、燕、韩、赵、魏等国的通行字体进行整理。通过审定字形，废除那些与秦国字体不同的字，并融合各地书风，草创出小篆，形成了统一的汉字书写形式。所以，小篆也称“秦篆”。

      小篆的书写讲究“外方内圆”，字形稍长，委曲蜿蜒，使它获得了历代书法爱好者的青睐。不仅如此，人们还将篆书与镌刻结合起来，用于制作印章，形成汉字特有的篆刻艺术。

       小篆是秦代官方文书通用字体，但在日常书写时并不方便。于是，民间就产生了不规范的“俗体”，成为隶书的雏形。随着秦朝的灭亡，小篆的地位逐渐被隶书所取代。

（来源《中国传统文化读本》）

《会意》

      “会意”是一种造字方法，即利用两个或多个已有的独体字，依据事理加以组合，表示出一个新的意义。比如，“从”是两个人形构成的会意字，一个人在另一个人的身后，可以表示“跟从”“随从”之义。人言为“信”，山高为 “嵩”，三人成“众”，小土为“尘”，不正就“歪”……这些字都是会意宇。

      再以“笔”字为例，最初的形体是“聿（yu四声）”，甲骨文为“”。它是个象形字，像一只手拿着一支笔。而现代简化字“笔”，也完全体现了毛笔的构造，是由“竹”和“毛”构成的会意字。

（来源《中国传统文化读本》）

第二部分

《人体联》 

愁眉颦浅绿，醉脸晕深红。

两人土上坐，一月日边明。

眉先须后，先生不及后生长；齿刚舌柔，刚者何如柔者久。

人立断桥，形影不随流水去；客眠孤馆，梦魂曾到故乡来。

女子眉纤，额下现一弯之新月，男儿气壮，胸中吐万丈之长虹。

《宫室联》

闭门推出月，穿井凿开天。

雪满楼台，银为宫阙；花围城郭，锦作山川。

庭前栽凤竹，凡鸟难栖；墙下植蚕桑，天虫易饲。

诸葛亮草庐虽小，藏万卷诗书；陶渊明菊径就荒，著千年气节。

《声色联》

秋水碧千里，夕阳红半楼。

鱼游水面分开绿，蜂人花心点破红。

红荷花白荷花，何荷花好；紫葚子青葚子，甚葚子甜。

杜鹃花里杜鹃啼，有声有色；蝴蝶梦中蝴蝶舞，无影元形。

《八珍联》

芍药还为药，山茶不当茶。

炒豆不酥缘火少，移仓难动为禾多。

欠食饮泉，白水如何得饱；故人做墨，黑土终是难为。

月作三人，饮李白一壶之酒；风生两腋，食卢仝（tong四声）七碗之茶。

《蝶恋花·福州横山阁》

（宋）李弥逊

      百叠青山江一缕，十里人家,路绕南台去。榕叶满川飞白鹭，疏帘半卷黄昏雨。

      楼阁峥嵘天尺五，荷荠（ji四声）风清，习习消袢（fan二声）暑。老子人间无著处，一尊来作横山主。

第三部分

《快板》

      快板是一种将说唱与快板伴奏结合在一起的曲艺形式，有些地方也称为数来宝、顺口溜、练子嘴。它从宋代贫民演唱的“莲花落（lao四声）”演变而来，最初是乞丐沿街乞讨时使用的一种方式。

       表演者手持快板，先说一段“开场板”，然后进入正式表演。表演的关键，是将说唱与快板件奏协调起来。快板的种类，有单口快板、对口快板、群口快板等。

（来源《中国传统文化读本》）

《转手绢》

      转手绢源于二人转，属于走唱类曲艺，主要流行于东北地区。

      表演开始前，左手叉腰，右手在胸前攥住手绢的一角和边，面向右前方。接下来，随节奏转动：第一拍，平扔绢；第二至四拍，手绢落到右手的食指上转动，手指也随手绢转动方向晃动；第五至八拍，右手用力将手绢顶上去，左手用食指接住，使其继续转动。

      手指随手绢顶转时，不可上下颤动。手绢转快时，手指用劲要小，手绢转慢时，手指用劲要大，同时手指稍弯，用指甲盖搓动一下。

（来源《中国传统文化读本》）

《篆刻》

      篆刻集书法和镌刻于一身，古人常常利用这一艺术，创作出精美的印章。印章的字体，一般采用篆书，先写后刻，故称“筹刻”。

      镌刻出一枚印章，一般遵循如下步骤：

    （1）挑选印石。福建的寿山石，浙江的青田石和鸡血石，内蒙古的巴林石，都是上等的石材。

    （2）将印稿反写在印石上。可先把印稿正写在透明的白纸上，然后将纸反过来，用笔照着摹在印石上。

    （3）选择刻法。决定用白文印还是朱文印。

    （4）雕刻。将印石固定在印床上，用刻刀细心雕环。刀法一般分为冲刀与切刀两种。

（来源《中国传统文化读本》）

《识读合文》

      把两个或两个以上的汉字合写在一起，形式上像一个字，称合文。它采用置换、重用、减省构字部件的方式，凝合多个汉字，但在识读时，仍保留原有汉字的读音。

      在甲骨文中，合文非常普遍。到了今天，合文成为一种极具特色的汉字书法艺术，深受人们喜爱。生活中，我们常见到“招财进宝”“知足常乐”等合文。

（来源《中国传统文化读本》）

第四部分

     第五部分

      《语墩墩》是内蒙古小伦敦教育和内蒙古广播电视台少儿节目制作传播中心联合打造的一档大型少年儿童语言类节目。期待各位准时收看！

《语墩墩》节目播出时间及平台

NMTV少儿频道

栏目名称：《语墩墩》

首播：每周日：19：30

重播：周一：12：30

      周三：12：30

播出平台：广电机顶盒28号频道

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往期链接：

31、《语墩墩》中华优秀传统文化生活起居篇：“神奇的国学”

30、《语墩墩》中华优秀传统文化篇（上）：“神奇的国学”

29、《语墩墩》中华上下五千年篇（下）：瑰丽的国粹

28、《语墩墩》上下五千年篇（中）：璀璨的历史

27、《语墩墩》上下五千年篇（上）：历史最美丽

26、《语墩墩》春节篇：“开心过大年”

25、《语墩墩》秀艺篇：“艺术给人自信”

24、《语墩墩》秀艺篇：“艺术给人快乐”

23、《语墩墩》居家篇：“学习是最快乐的事情”

22、《语墩墩》第二十二期：“国庆节快乐”

21、《语墩墩》第二十一期：“秋·收获和浪漫的季节”

20、《语墩墩》第二十期：“秋之韵”

19、《语墩墩》第十九期：“深厚的传统文化 中国人的根”

18、《语墩墩》第十八期：“可爱的动物朋友”

17、《语墩墩》第十七期：“奇妙的自然世界”

16、《语墩墩》第十六期：“大自然可爱的生灵”

15、《语墩墩》第十五期：“大自然的礼物”

14、《语墩墩》第十四期：“立秋”

13、《语墩墩》第十三期：“建军节”

12、《语墩墩》第十二期：“红领巾爱学习”

11、《语墩墩》第十一期：“大暑”

10、《语墩墩》第十期：“入伏”

9、《语墩墩》第九期：“小暑”

8、《语墩墩》第八期：“党的生日”

7、《语墩墩》第七期：“父亲节”

6、《语墩墩》第六期：“榜样的力量”

5、《语墩墩》第五期：“端午节”

4、《语墩墩》第四期：“国际儿童节”

3、《语墩墩》第三期：“劳动最光荣”

2、《语墩墩》第二期：“劳动最光荣”

1、《语墩墩》第一期：“母亲节”